Mi trabajo como psicoterapeuta parte de un enfoque integrativo, centrado en la persona, en su experiencia directa y en su capacidad de transformación. Específicamente, mi práctica se apoya en tres corrientes que se entrelazan con claridad en los procesos que acompaño:

  • El enfoque humanista como base relacional.
  • El enfoque transpersonal como apertura a experiencias más allá del ego.
  • El enfoque constructivista para la integración psicodélica.

No se trata de una mezcla arbitraria, ni de un discurso místico. Se trata de tres formas complementarias de entender al ser humano en su complejidad: emocional, cognitiva, biográfica, simbólica y, a veces, también espiritual.


Psicoterapia humanista: la relación como motor de cambio

El enfoque humanista nace como respuesta a las corrientes más conductistas o psicoanalíticas clásicas. Su premisa central es clara: el ser humano tiende naturalmente hacia el crecimiento cuando se encuentra en un entorno seguro, empático y libre de juicio.

Trabajo desde aquí porque creo que la relación terapéutica no es una técnica, sino una herramienta en sí misma. Cuando la persona se siente vista sin ser corregida, su propio proceso interno comienza a moverse. No es que yo «arregle» al otro; acompaño desde la presencia y el respeto, confiando en la capacidad del otro de acceder a sus propios recursos.


Enfoque transpersonal: reconocer lo que está más allá de la historia personal

El enfoque transpersonal amplía el marco de la psicología tradicional. Parte de la idea de que no toda experiencia humana puede explicarse desde la biografía o la estructura del ego. Algunas vivencias, sobre todo en contextos de crisis, meditación o trabajo psicodélico, pueden ser transracionales, simbólicas, arquetípicas o espirituales.

Eso no significa que todo tenga un “sentido cósmico” o que lo simbólico deba interpretarse literalmente. Significa que cuando una persona accede a experiencias no ordinarias de conciencia, lo importante es poder sostener esa vivencia con respeto clínico y contención psicológica, sin patologizarla, sin idealizarla.

El enfoque transpersonal no sustituye lo psicológico: lo amplía, para incluir dimensiones que la psicología clínica tradicional muchas veces excluye.


Integración psicodélica desde el constructivismo: darle sentido a lo vivido

En los procesos de integración psicodélica —ya sea tras una experiencia con ketamina, MDMA, ayahuasca u otras sustancias— utilizo un enfoque constructivista. Esto significa que no impongo un marco rígido de interpretación, sino que acompaño al paciente a construir su propio significado en relación a lo vivido.

Cada persona interpreta su experiencia desde su historia, sus creencias, su lenguaje interno. Desde el enfoque constructivista, no se trata de saber qué “significó” algo, sino de trabajar juntos para ver cómo se puede integrar en la vida cotidiana: ¿qué cambia? ¿Qué se revela? ¿Qué necesita sostén?

Esto permite evitar dos errores comunes en la integración: la banalización (“fue solo una experiencia”) y la sobreinterpretación (“todo cambió para siempre”). En lugar de eso, trabajamos en el terreno de lo útil, lo comprensible y lo aplicable.


Un trabajo clínico, no idealizado

Mi forma de trabajar no se basa en prometer transformaciones instantáneas ni en visiones románticas del crecimiento personal. Trabajo desde la clínica, con herramientas contrastadas, y con el compromiso de que el cambio profundo se sostiene con continuidad, con acompañamiento y con mucha honestidad.

Cada persona llega con su propio ritmo, su historia, sus límites y su potencia. Mi función no es dar respuestas, sino crear un espacio donde esas respuestas puedan emerger con claridad, sin forzar, sin evadir, sin adornar.

Lo que vivimos en profundidad merece ser sostenido con presencia. Si algo de este texto resonó contigo, quizás sea momento de seguir explorando tu proceso con guía.

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Respeto hacia las raíces ancestrales

Honramos las sabidurías ancestrales que han inspirado parte de nuestro camino.
Reconocemos y respetamos a los pueblos originarios que han resguardado estas prácticas de sanación desde tiempos ancestrales.

Desde DeepAjna reconocemos que muchas prácticas de consciencia tienen raíces en culturas indígenas ancestrales.
Buscamos honrar esas tradiciones con respeto, gratitud y ética, sin apropiarnos ni representar aquello que no nos corresponde. Parte principal de nuestro compromiso es visibilizar y apoyar a las comunidades que han resguardado estas sabidurías a través del tiempo.
Valoramos profundamente la sabiduría y la medicina de los pueblos originarios, especialmente de las comunidades amazónicas como el pueblo Shipibo-Konibo, guardianes de saberes ancestrales, y reconocemos en especial, la herencia espiritual de los pueblos originarios de América Latina, incluyendo la sabiduría tolteca y el legado de los “niños santos” —los hongos sagrados— difundido a través de guardianas como María Sabina.

Nuestro compromiso es acompañar procesos de sanación contemporánea desde el respeto, la gratitud y la ética, reconociendo el valor y la profundidad de las raíces que nos preceden.

Geyner Orozco Barajas

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Psicólogo clínico | Terapeuta psicodélico | Fundador de DeepAjna

Hola! Me llamo Geyner, Soy mexicano y actualmente vivo en Toronto, Cánada. Me formé como psicólogo clínico y tiempo después me especialicé  en sexualidad clínica con perspectiva de género, aunque mi enfoque profesional se ha ido expandiendo con los años hacia territorios menos convencionales, pero profundamente transformadores; Me certifiqué como integrador psicodélico en ICEERS, y también me he formado en  cursos como  “Aumentando la seguridad en ceremonias con plantas de poder en contextos NO nativos”, fortaleciendo mi compromiso de ofrecer espacios seguros, respetuosos y profundamente humanos.

Desde hace más de una década me he interesado por los estados expandidos de consciencia, me he dedicado a explorarlos en primera persona desde un espacio consciente y terapéutico como vía de transformación personal y espiritual.

He profundizado en prácticas como la meditación, el yoga Kundalini, desde hace algunos años he tenido la oportunidad  de explorar con mucho amor y respeto los estados no ordinarios de consciencia a través del poder  de las plantas ancestrales como la Ayahuasca, los niños santos (hongos psilocibios), la Xanga, la Santa María (cannabis) y el kambó Esta experiencia vivencial, más allá del estudio académico, ha sido uno de los pilares de mi formación como acompañante en procesos de expansión.

Desde hace 5 años participo activamente en el acompañamiento y servicio en  ceremonias de plantas y medicinas ancestrales, retiros  y sesiones de acompañamiento individual, combinando mi formación clínica con mi experiencia directa en el mundo psicodélico. También he colaborado con escuelas en proyectos de educación sexual y programas de desarrollo académico en diferentes áreas de la psicología.

En DeepAjna, integro todo este camino —mi experiencia profesional, mi recorrido personal y mi conexión espiritual— para acompañar procesos terapéuticos desde un lugar de presencia, respeto, amor y curiosidad por la consciencia expandida.

Creo profundamente que nadie puede guiar a otros por territorios que no ha transitado. Por eso, el trabajo interno y el compromiso con mi propio proceso son la base de todo lo que que comparto en este proyecto de DeepAjna que nace desde un lugar por ofrecer espacios amorosos y consientes a quienes exploramos nuestra consciencia desde diferentes dimensiones.

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